|
Конец Средних веков
Ещё у Аристотеля можно отыскать один из важнейших тезисов антропоцентрической научной программы — «человек есть микрокосм, в основном подобный макрокосму — вселенной». Этот тезис так или иначе развивался большинством аристо-теликов — на него работал Гарвей, устанавливая единство природы («всё живое из яйца»), можно отыскать место этого тезиса у Чезальпино и других философов биологии, вплоть до Линнея. Все они пытались отыскать общие закономерности строения и развития, свойственные каждой группе живых организмов. И, конечно, самое яркое выражение этот тезис находил у Парацельса и его последователей — именно они развивали биологию, прямо начиная с этого положения. Конец Средних веков и переход к новому биологическому знанию начался антропоцентристским Возрождением, которое совершил Парацельс, основав ятрохимию и утвердив основы нового взгляда на живое, создав новую сеть неуниверситетских естествоиспытателей и подкрепив программу натурализма. Однако эта программа развития науки о живом проиграла механицизму, который и породил современную науку. Эта новая научная программа решительно отвергла столь широкие уподобления, выбросила даже основные понятия
Исчез и «человек» в прежнем смысле, и «вселенная», потом была выброшена и «истина». Механицизм настаивал на общей схеме познания для всех наук: отыскиваются мельчайшие элементы и математические закономерности взаимодействия их, которые внешне дают картину сложных явлений. Так появились новые понятия — даже при созвучии наполненные новым смыслом: «причина», «математика», «элемент».
Нет комментариев. Ваш будет первым!
|
|
